Posts

Showing posts from June, 2018

အမ်ားနဲ႔ တေယာက္

Image
အမ်ားနဲ႔ တေယာက္ထဲ အမ်ားလြန္တယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ၃ဝ-၃-၁၉၉၇ ေန႔က ေဒါက္တာသန္းထြန္းေရးတဲ့စာျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္သမွ် ကြ်န္ေတာ့္ဆရာ ေဒါက္တာသန္းထြန္းအေၾကာင္းစာအုပ္ကို စာေရးသူ ဝင္းေမာင္ (သမိုင္း) က မံုရြာမွာ ကြ်န္ေတာ့္ကို လက္ေဆာင္ေပးလိုက္တာပါ။ ေက်းဇူး။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ေဒါက္တာသန္းထြန္းကို အားက်ျပီး အတုခိုးေရးပါရေစ။ အမ်ားနဲ႔ တေယာက္ ႕႕႕ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၃ဝ-၆-၂ဝ၁၈

Triple negative breast cancer ရင္သားကင္ဆာတမ်ိဳး

Image
ဆရာရွင့္ triple negative breast cancer ေကာ ဘယ္လိုေပ်ာက္ေအာင္ ကုသနိုင္ပါသလဲရွင့္။ ေက်းဇူးျပဳ၍ ေျဖၾကားေပးေစလိုပါတယ္ရွင့္ ကြန္မင့္ကေနေမးတာျဖစ္တယ္။ အသက္-ရာသီ-အိမ္ေထာင္ေရး စတာေတြ မသိရပါ။ ရင္သားကင္ဆာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။ ER, PR နဲ႔ HER2 negative အမ်ိဳးအစားကင္ဆာေတြကို ေဟာ္မုန္းေဆး ေပးလို႔မရပါ။ HER2 ကိုဘေလာ့လုပ္တဲ့ေဆး Trastuzumab လည္းေပးမရပါ။ Non-HER2 targeted therapy နည္းနဲ႔ကုသလို႔ ရပါတယ္။ Triple-negative breast cancer (TNBC) အမ်ိဳးအစားရင္သားကင္ဆာမွာ Estrogen, Progesterone, or HER2 ေတြရဲ႕ Receptors မပါလို႔ျဖစ္ပါတယ္။ Healthy breast cells ေရာဂါမရွိတဲ့ ရင္သားဆဲလ္ေတြမွာ အဲတာေတြပါေနတယ္။ အမ်ိဳးအစားရင္သားကင္ဆာမွာ ႏို႔ျပြန္ေလးေတြထဲမွာျဖစ္ျပီး Invasive နည္းနည္းဆိုးတယ္။ ရင္သားကင္ဆာအားလံုးရဲ႕ ၁ဝ% ကေန ၂ဝ% ရွိတယ္။ Estrogen နဲ႔ Progesterone receptors ပါတာက ရင္သားကင္ဆာ ၃ ေယာက္မွာ ၂ ေယာက္ရွိတယ္။ ၂ဝ ကေန ၃ဝ% မွာ HER2 receptors ေတြမ်ားတယ္။ Estrogen receptor (ER) နဲ႔ Progesterone receptor (PR) ကင္ဆာေတြကို hormone therapies ေဟာ္မုန္းေဆးနဲ႔ ကုသရမယ္။ HER2 မ်ားတဲ့ကင္ဆာကို anti-HER2 drugs ျဖစ္တဲ့ trastuzuma

အဇာတသတ္

Image
ေညာင္ကန္သားတေယာက္က ေရးတင္တာ ေတြ႔တယ္။ အဂၤုလိမာလ၊ စိဥၨမာန၊ နာဠာဂီရိ၊ အဇာတသတ္တဲ့။ မံုရြာနယ္ဘက္မွာ ေျပာစမွတ္စကားတခုရွိတယ္။ သခြတၲနယ္မွမျပီးေသဘူး။ အာလႅကပၸကလာျပန္ျပီတဲ့။ စာလံုးအဆင့္ေတြ အေရးရခက္တာကို ေျပာတာ။ အရင္ေခတ္ကပါ။ အခုေခတ္မွာေတာ့ အဆင့္မပါတဲ့စာလံုးကိုပဲ သတ္ပံုက်မ္းမွာေတာင္ မွန္ေအာင္မေရးၾကေတာ့ပါ။ အဇာတသတ္ အဖသတ္၏ ျမန္မာစာကို ဘယ္သူသတ္သနည္း။ ျမျခဴသံ - ေတးေရး - ေမာင္ေၾကးမံု https://www.youtube.com/watch?v=7bMzOCCva48 ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၃ဝ-၆-၂ဝ၁၈

Cholesterol ကိုလက္စေထာ

Image
ဆရာရွင့္ သမီးေမေမက medical checkup လုပ္တာ ေသြးထဲမွာ အဆီမ်ားေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဗဟုသုတ အေနနဲ႔ ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္ေလးမ်ား ဖတ္ထားခ်င္လို႔ ဘယ္ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွ ရွာဖတ္ရမလဲ သိခ်င္လို႔ပါဆရာ။ ကေန႔ေမးလာသူေတြထဲမွာ ျဖစ္တဲ့သူရ့ဲအသက္ကို ထည့္မေျပာသူ အလြန္ကုိမ်ားတယ္။ ေယာက္်ား-မိန္းမ၊ ကေလးေရာဂါ အကုန္ပဲ။ ဘာလို႔လည္းမသိပါ။ ကြ်န္ေတာ္က သူမ်ားသြားေျပာမယ့္လူလည္းမဟုတ္ပါ။ ကိုလက္စေထာမ်ားေနရင္ ႏွလံုးအတက္ခ္ရေစႏိုင္တယ္။ ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းလို႔ ရင္ဘတ္နာတာ ရေစႏိုင္တယ္။ အဆီစားမ်ားရင္ အဲတာကို ေသြးလႊတ္ေၾကာနံရံမွာလာစုေနလို႔ အဲလိုေရာဂါေတြျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။ ကိုယ္အေလးခ်ိန္မ်ားရင္ ပိုျဖစ္တယ္။ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွားမႈနည္းရင္ ပိုျဖစ္တယ္။ မ်ိဳးရိုးအရပါလာတာကိုေတာ့ ေရွာင္မရပါ။ မ်ားသူေတြဟာ အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္ ကတည္းက စျဖစ္တယ္။ ေယာက္်ားေတြမွာ HDL အမ်ိဳးသမီးေတြထက္နည္းတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ အသက္ရလာရင္ LDL တက္လာတယ္။ အမ်ိဳးသမီးအသက္မၾကီးသူေတြမွာ ရြယ္တူေယာက္်ားေတြထက္ LDL နည္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၅၅ ေကာ်္ရင္ ရြယ္တူေယာက္်ားေတြထက္ မ်ားလာတယ္။ ျပည ့္ဝဆီနည္းတဲ့အစားအေသာက္နဲ႔ ကိုလက္စေထာနည္းတဲ့အစားအေသာက္ + ကိုယ္လက္လႈတ္ရွားမႈ + ကိုယ္အေလးခ်ိန္ လိုအပ္ရင္ေလ်ာ့ခ်တာ

Salt Aesthetic ဆား၏ ရသ

Image
ဥပုသ္နဲ႔ အရုဏ္ဆြမ္း သတ္ပံုႏွစ္ခုကို ျပင္ေပးလိုက္မိတယ္။ ကုသိုလ္ရမလားလို႔။ ဝမ္းကိုက္ဆိုတဲ့ ေရာဂါအမည္ပါလို႔ ကဗ်ာတပုဒ္ ဖတ္ၾကည့္တယ္။ တစ္သြားလို႔ ရပ္လိုက္ရတယ္။ ရသဆိုတာ မရလိုက္ပါ။ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာမရွိလည္း ျဖစ္သလိုစားတဲ့အက်င့္ကရထားေတာ့ ေတာ္ေသးတယ္။ အသားမပါပါ၊ ဆားပါရင္ျပီးေရာ။ အရသာရွိတယ္။ ဆားတပြင့္ (တစ္ပြင့္ မဟုတ္) ကဖ်က္တဲ့ ဟင္းလ်ာဆိုတာလည္းရွိတယ္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၃ဝ-၆-၂ဝ၁၈

Counterfeit နဂိုရွိတဲ့တိုင္းျပည္

Image
ကြန္မင့္တခုရတယ္။ ေနာက္အႏွစ္တရာေလာက္ဆုိရင္ ေနျပည္ေတာ္မွာရွိတဲ့ ဗုဒၶဂယာက အစစ္ျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယမွာရွိတာက အတုဆုိၿပီးလုပ္မွာ မယုံရင္ေစာင့္သာၾကည္ေပေတာ့တဲ့။ - ထံုးျဖဴေစတီ၊ ေရြရည္စိမ္ထီး၊ ဆည္းလည္းသံညံ၊ ေက်ာင္းကန္ဇရပ္၊ သည္အရပ္မွာ မရွိ။ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ေနခဲ့တဲ့အရပ္မွာလည္း နတၳိ။ - ေနရတဲ့ဆီ ေစတီမတည္လို၊ နကိုယ္ရွိမွ နကိုင္းထြက္၏။ နကိုယ္ရွိတဲ့တိုင္းျပည္ တည္ေဆာက္ရလိုပါ၏။ ျမင့္မိုရ္ ႏွင့္ နဂို https://doctortintswe.blogspot.com/2016/06/the-original.html ေဒါက္တာတင့္ေဆြ

Rangoon University Students’ Union building ယူနီယံေဟာင္းတေနရာ

Image
ေလးႏွစ္တိတိကေရးတဲ့စာ ၇-၇-၂ဝဝ၉ ဆဲဗင္း-ဇူလိုင္ေန႔ နယူးေဒလီက ဆႏၵျပပြဲပံုကိုတင္စဥ္က ကြန္မင့္ေတြရတယ္။ ဘာအတြက္ ႕႕႕ တဲ့။ ဘာေႀကာင့္ပါလဲတဲ့။ ေမးခြန္းေတြက ဘာေၾကာင့္ ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္မွာ ဆႏၵျပရသလဲကို ေမးၾကတာပါလား။ မဟုတ္ပါေစနဲ႔။ ေနာက္တေယာက္ကေတာ့ Encyclopedia မွာရွာၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အဦကို ဒိုက္နမိုက္နဲ႔ ခြဲတယ္။ ေက်ာင္းသား ၁၅ ေယာက္ေသဆံုးၿပီး ၂၇ ေယာက္ ဒဏ္ရာရၾကတယ္လို႔ေတာ့ ေတြ႔ရတယ္။ ဟုတ္လားဆရာတဲ့။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္ ၂ ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္းရ့ဲ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီက စစ္အာဏာသိမ္းအျပီး ၆ ရက္အၾကာမွာ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးေတြ ေတာင္းဆိုေနခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ပစ္ခတ္ၿဖိဳခြင္းျပီး၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အတြင္းရွိတဲ့ သမိုင္းဝင္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အဦႀကီးကိုပါ မိုင္းခြဲ ၿဖိဳဖ်က္ခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္အဦကို သူေဌးႀကီးဦးညိဳရ့ဲ လွဴဒါန္းမႈနဲ႔ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္။ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈမွာ ေရွ႕တန္းကပါဝင္ခဲ့တယ္။ ကိုေအာင္ဆန္း၊ ကိုဗဟိန္း၊ ကိုႏု စတဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေပါင္းမ်ားစြာကို ေမြးထုတ္ေပးခဲ့တယ္။ ၁၉၆၂ စစ္အာဏာသိမ္းရာမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းရဲ႕ ဒုတိယလူျဖစ္ခဲ့သူ ဗုိလ္ခ်

Hypoglycemia သၾကားဓါတ္နည္းျခင္း

Image
မဂၤလာပါဆရာ ကြ်န္ေတာ္က အသက္ ၂၅ နွစ္ပါ။ Hypoglycemia ေရာဂါအေၾကာင္းေလးသိခ်င္လို႔ပါ။ ဆရာအခ်ိန္႐င္ရွင္းျပေပးေစလိုပါတယ္။ ေသြးထဲမွာ ဂလူးကို႔စ္ ေခၚ သၾကားဓါတ္နည္းတာကိုေခၚတယ္။ အေရေပၚအေျခအေနတခုျဖစ္တယ္။ ဆီးခ်ိဳရွိေနသူနဲ႔ မရွိသူ မတူပါ။ ဆီးခ်ိဳကိုကုသေနစဥ္ ရုတ္တရက္ သၾကားနည္းလြန္းတတ္တာကို အထူးသတိထားရတယ္။ ေသြးထဲမွာ သၾကားဓါတ္ 70 milligrams per deciliter (mg/dL) or 3.9 millimoles per liter (mmol/L) ထက္နည္းရင္ အေရးေပၚေဆးကုသမႈခံယူရမယ္။ ေသြးထဲမွာ သၾကားဓါတ္နည္းရင္ ဒါေတြျဖစ္လာမယ္။ • An irregular heart rhythm ႏွလံုးခုန္မမွန္၊ • Fatigue အားကုန္၊ • Pale skin ျဖဴဖတ္ျဖဴေရာ္ျဖစ္၊ • Shakiness ေျခတုန္လက္တုန္၊ • Anxiety စိုးရိမ္စိတ္ဝင္၊ • Sweating ေခြ်းျပန္၊ • Hunger ဆာေလာင္၊ • Irritability စိတ္တို၊ • Tingling sensation around the mouth ပါးစပ္ဝန္းက်င္ထံုက်င္၊ • Crying out during sleep အိမ္ေနစဥ္ထေအာ္ခ်င္။ ပိုဆိုရင္ ဒါေတြျဖစ္မယ္။ • Confusion, abnormal behavior or both, such as the inability to complete routine tasks စိတ္ရႈတ္ေထြး၊ ထုပ္ေနက်အလုပ္ကိုျပီးေအာင္မလုပ္ႏိုင္၊ အမူအယာမူမမွန္၊ • Visual disturba

ေရ နဲ႔ ရည္

Image
၁။ အေရခြံ၊ အရည္ခြံ ဘယ္ဟာအမွန္ပါလဲဆရာ။ (အေရခြံ မွန္) ၂။ ဆရာရွင့္ တခုခုစားခ်င္လို႔ က်တဲ့ဟာ သြားရည္ သေရ သရည္ ဘယ္ဟာအမွန္လဲရွင့္။ (သြားရည္ မွန္) ေရ ၾကက္သေရ မေရမရာမလုပ္နဲ႔ သားေရနယ္လုပ္ငန္း အသားအေရ အသေရဖ်က္ အေရျပားေရာဂါ ေရကင္းသံ ေရကစား ေရကာတာ ေရက်က္ေအး ေရက်ဳိငါးပိ ေရခန္းေျခာက္ ေရခပ္ပါ ေရခအံုးပင္ ေရခဲျခစ္ ေရခ်မ္းစင္ ေရခ်ဳိးပါ ေရငတ္ေျပ ေရငန္ ေရခ်ိဳ ေရငုပ္သေဘၤာ ေရစင္းစင္းေသ ေရစိမ္း ေရစီးကမ္းျပိဳ ေရစုန္ေရဆန္ ေရဆြတ္ ေရညႇိ ေရတံခြန္ ေရတံေလွ်ာက္ ေရတြက္သည္ ေရတြင္းေရကန္ ေရတာရွည္ျမိဳ႕ ေရတိမ္နစ္သည္ ေရတိမ္ေရာဂါ ေရတေကာင္း ေရဒီယုိ ေရနံ႔သာရြာ ေရနံၾကီး (ေရနံေခ်း) ေရနံေခ်ာင္းျမိဳ႕ ေရပံုး ေရပက္ဖ်န္း ေရပန္းစား ေရပူးစမ္း ေရဖတ္တုိက္ ေရဖ်န္း ေရဖ်ဥ္းနာ ေရၾကက္ငွက္ ေရၾကည့္ေတာ္အသင္း ေရၾကည္ျမိဳ႕ ေရဗလံုငွက္ ေရဘဝဲ ေရမ်က္ႏွာျပင္ ေရမ်ဳိခ်ပါ ေရမႈတ္ ေရမႈန္ ေရယက္ ေရယဥ္ေၾကာ ေရယုန္နာ ေရျပင္ညီ ေရျပန္ (ဆီး၊ က်င္ငယ္) ေရျမႇဳပ္ ေရရြတ္ဆဲေရးသည္ ေရရြတ္ေနသည္ ေရလံုျပဳတ္ ေရလက္ၾကား ေရလည္ျပီလား ေရလာေျမာင္းေပး ေရလဲဝတ္ ေရဝတီနကၡတ္ ေရဝပ္ေနသည္ ေရသပၸာယ္ပါ ေရသဖန္းပင္

ေသသတ္

Image
ေသသပ္ ဟုတ္ဘူးလားဆရာ။ အေသသတ္ဆိုရင္ေတာ့ တသတ္ေပါ့ ျမန္မာစာေတာ္ေတာ္ခက္တယ္ဗ်ာ။ ေသ လုပ္ၾကံေသသပ္ အရက္ေသစာ ေသကာတုတ္ေခ်ာက္ (ေသလွ်င္ဧကတ္မလြဲ) ေသခမ္းရွင္ခမ္း ေသခ်ာ ေသခ်ာဂန ေသတမ္းစာ ေသတုပၸလ (ေၾကာျဖဴ ၾကာပု႑ရိတ္) ေသန = ေသနကၤ (စစ္၏အစိတ္အပိုင္း- စစ္ဆင္စစ္ခင္း) ေသနကအမတ္ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ ေသနစ္ (ေသနက္) ေသနတ္ ေသျခင္းဆုိး ေသရည္ = ေသစာ (မူးယစ္ေစတတ္ေသာအရည္ - ယစ္မ်ိဳး) ေသရည္ေသရက္ ေသလုေျမာပါး ေသလူဘနန္း ေသဝပ္ ေသသတ္စြာ (ယခင္ထုတ္သတ္ပံုအရ) ေသေကာင္းေပါင္းလဲ ေသေကာင္ေပါင္းလဲ ေသေက် ေသေသဝပ္ဝပ္ ေသေသသတ္သတ္ (ယခင္ထုတ္သတ္ပံုအရ) ေသေသသပ္သပ္ (ေနာက္ထုတ္သတ္ပံုအရ) ေသေသာက္ၾကဴး သပ္ စုပ္သပ္ ဆီလိမ္းဖီးယပ္ လက္သပ္ေမြး လာဘ္သပ္ပကာရ သံုးသပ္ဆင္ျခင္ သပၸါယ္ သပ္ထိုး သပ္ႏုတ္ သပ္လွ်ိဳသပ္ပင္း သပ္သပ္ယပ္ယပ္ သပ္ႏွက္သပ္ရိုက္ ေက်ာသပ္ ေခါင္းကိုသပ္ ေရႊရင္စမ္းသပ္ ႏွီးသပ္ သတ္ ကတ္ကတ္သတ္သတ္ ဆီသတ္ တသတ္ ဓမၼသတ္ နပန္းသတ္ နယ္ပယ္သတ္မွတ္ ပရိသတ္ ပသတ္ မီးသတ္ ျမင္းဇက္သတ္ လက္စသတ္ လက္ေဝွ႔သတ္ သံသတ္ပင္ သတၲဝါ သတၲဳတြင္း သတၱဌာန သတၱဘာဂနတ္ သတၱမ သတၱရည္ သတၱရဘန္ သတၱဝါ သတၱိ သတၱဳခ် သတၱဳဓာတ္ သတၱေဗဒ သတၳႏၱရကပ္ သ

ဓမၼစၾကာသုတ္

Image
ဇူလိုင္လ (၂၇) ရက္ေန႔ဟာ ဝါဆိုလျပည့္ ဓမၼစၾကာေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားေလာင္းေတာထြက္ျပီးေနာက္ ေျခာက္ႏွစ္ၾကာမွာ သဗၺၫုတ ဉာဏ္ေတာ္ကိုရ႐ွိျပီး ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူတာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္တယ္။ ေနာက္မွာ ဗာရာဏသီျမိဳ႕ေတာ္အနီးမွာရွိတဲ့ မိဂဒါဝုန္ေတာကိုႂကြတယ္။ အဲဒီမွာ ပၪၥဝဂၢီငါးဦးတုိ႔ ေနထိုင္ၾကတယ္။ တရားဦး ေဟာတဲ့ေန႔က ဝါဆိုလျပည့္ေန႔။ တရားေဟာတဲ့အခ်ိန္ကာလက ေနဝင္လုဝင္ဆဲ၊ လထြက္ကာစျဖစ္တယ္။ တရားေတာ္ကို ဓမၼစကၠ ပဝတၱန သုတၱ လို႔ေခၚတယ္။ ဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၅) ရက္ေန႔မွာ အနတၱလကၡဏသုတၱကို ေဟာၾကားေတာ္မူတယ္။ ဆ႒သံဂါယနာတင္ ပိဋကတ္ေတာ္လာ ဓမၼစၾကာသုတ္ သတ္ပံုမွန္စာသား ၁၃။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပဥၥဝဂီၢရဟန္းတို႔ကို မိန္႔ေတာ္မူ၏ - ရဟန္းတို႔ ရဟန္းျဖစ္သူသည္ ဤအစြန္းႏွစ္ပါးတို႔ကို မမွီဝဲအပ္ကုန္၊ အဘယ္ႏွစ္ပါးတို႔နည္း၊ ယုတ္ညံ့၍ ရြာသူတို႔၏ အက်င့္ျဖစ္ေသာ ပုထုဇဥ္တို႔၏ အေလ့အက်င့္သာျဖစ္၍ အရိယာတို႔၏ အေလ့အက်င့္မဟုတ္ေသာ အက်ိဳးစီးပြါးႏွင့္ အစပ္ယွဥ္ေသာ ကာမဂုဏ္တို႔၌ ကာမဂုဏ္ခ်မ္းသာကို ကပ္ျငိေသာအားျဖင့္ အဖန္တလဲလဲ လိုက္စားအားထုတ္ျခင္း၎ ကိုယ္စိတ္၏ ဆင္းရဲျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ေသာ အရိယာတို႔၏ အက်င့္မဟုတ္ေသာ အက်ိဳးစီးပြါးႏွင့္ မစပ္ယွဥ္ေသာ ကိုယ္ပင္ပန္းမ

ျငိမ္း ႏွင့္ ညိန္း

ဆရာ။ ဂီတနက္သန္ ကုိေစာညိန္း၊ မႏၲေလးက ကဗ်ာဆရာ စံညိမ္းဦး (သူ႔ေ႐ွ႕မွာ ၿငိမ္း လုိ႔မွားေရးဖူး။ သူ မႀကိဳက္။ ျပင္ခုိင္း။ ယခုေခတ္ နာမည္မ်ား ၿငိမ္း လုိ႔ ေရးၾက။ ညိန္း၊ ညိမ္း၊ ၿငိမ္း။ ႐ွင္းျပေပးပါဦး ဆရာ။ ျငိမ္း ၿငိႇမ္း၍ျငိမ္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ျငိမ္းေအး ေျပျငိမ္း ရန္ျငိမ္း မီးျငိမ္း ျငိမ္းခ်မ္းသာယာ ဦးျငိမ္း ေဒၚျငိမ္း ညိန္း နဲ႔ ညိမ္း လို႔ သတ္ပံုက်မ္းေတြမွာ မေတြ႔ပါ။ လူအမည္ကိုေတာ့ ၾကိဳက္သလိုေပါင္းေလ့ရွိၾကတယ္။ သူတို႔အမည္ကို သတ္ပံုျပင္တာ မၾကိဳက္ၾကပါ။ မေအးနဲ႔ မဧ။ ဦးဘို နဲ႔ ဦးဗိုလ္။ ဥဴးမ်င့္သိဏ္း။ သူတို႔သေဘာသာျဖစ္ပါတယ္။ အႏုပညာရွင္နာမည္ေတြကိုလည္း ဦး-ေဒၚ စတာမ်ိဳး အသက္ရြယ္ၾကီးပါေစ မထည့္အပ္ပါ။ ဂီတနက္သန္ ကိုေစာညိန္း ၏ ေတးမ်ား https://www.youtube.com/watch?v=Dl3BUTqj5qs&list=PLNWS_sXLWyO7Gy5NOA4zhn-76zs6nhBSU&index=2&t=0s ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၃ဝ-၆-၂ဝ၁၈

ေဒါက္ျမင့္ဖိနပ္နဲ႔ သံရိုက္ျခင္း

Image
ကေလးကဗ်ာ ၾကည့္စရာတင္ေတာ့ အေတာ္မ်ားမ်ားက စိတ္ဝင္စားၾကတာေတြ႔ရတယ္။ သတ္ပံုကိုပါ သတိထားသူလည္း ရွိတယ္။ ေကာင္းတယ္။ ေမးၾကေသးတယ္။ ဘားနဲ႔ ဖား။ တေကာင္နဲ႔ တလံုး။ အဲဒီကဗ်ာေတြက လြတ္လပ္ေရးမရခင္ကတည္းက ေရးထားတာေတြျဖစ္တယ္။ ဘားလို႔ ေရးထားတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ဖဆပလေခတ္မွာ စားဖါးဆိုတဲ့အသံုး ရွိလာတယ္။ တေကာင္ကို တစ္ေကာင္လုပ္တာက ၁၉၈၁ ေနာက္မွာ။ စစ္အစိုးရေခတ္မွာ အဘ။ သတ္ပံုစာေလးေတြေရးတာ တရာေက်ာ္ျပီထင္တယ္။ အကိုးအကားေတြကို ပံုနဲ႔ျပပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က မွန္တယ္ မွားတယ္လို႔ ဒိုင္လူၾကီး မလုပ္ပါ။ အေဟာင္းေတြကက အကုန္မွန္၊ အသစ္ေတြမွားလို႔လည္း ေကာက္ခ်က္မခ်ပါ။ စာနဲ႔ စကား ေျပာင္းလဲတာေတြက ေခတ္တိုင္းမွာ ရွိပါတယ္။ ေျပာင္းတယ္ဆိုတာ ပိုျပီးလြယ္ကူရွင္းလင္းေအာင္ ပါဠိေတြ၊ သကၠတေတြ၊ ထပ္ဆင့္ေတြနည္းလာတာက သင့္ျမတ္တယ္။ မိုဃ္း၊ ၍႕၊ ၏့၊ က်မၼာ၊ စြဲး၊ စဲး၊ ထဲး၊ ၾဆာ၊ မင္းသၼီး၊ မဲးဇာ၊ မႈ႔၊ ယၡင္၊ ျမမၼာ၊ သၡင္၊ သဲး၊ ဥဴး၊ ဧး၊ စတာေတြကို မသံုးၾကေတာ့ပါ။ စြယ္စံုက်မ္းထဲပါ စာလံုးေပါင္းတခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေျပာင္းေရးလာၾကတယ္။ ဂ်ဴးလယပ္ဆီဇာ၊ ဆအူးဒီအာေရဗ်၊ ကြန္မ်ဴနစ္၊ စသည္။ ထပ္ဆင့္တိုင္းကို လိုက္ေျပာင္းတာေတာ့ မသင့္ပါ။ မႏၲေလး၊ မိတၳိလာ၊ သလႅာဝတီ၊ မုတၲမ

သတ္ပံုသံခိပ္က်မ္း

Image
ေက်းဇူးရွင္ ပဌမလယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေရးသားစီရင္ေတာ္မူတဲ့ သတ္ပံုသံခိပ္က်မ္း တ-သတ္ အတ္ကာရန္ ၁၂ ပုဒ္ ၁။ သံုးပံုပိဋကတ္၊ က်မ္းရိုးတတ္၊ စြဲမွတ္ တ-သတ္ေရး။ ၂။ တရားဆံုးျဖတ္၊ ဓမၼသတ္၊ ေျဖာင့္မတ္ တ-သတ္ေရး။ ၃။ အျမင့္အျမတ္၊ ႏုထြတ္ထြတ္၊ ေခ်ာမြတ္ တ-သတ္ေရး။ ၄။ မ်က္ရွင္ေက်ာက္ျမတ္၊ နဝရတ္၊ ရာျပတ္ တ-သတ္ေရး။ ၅။ ပြင့္ညွာပြင့္ဝတ္၊ ပင္လံုးညႊတ္၊ လွမ္းဆြတ္ တ-သတ္ေရး။ ၆။ ဘန္တီဘန္တြတ္၊ ဆိုေရရြတ္၊ လြမ္းဆြတ္ တ-သတ္ေရး။ ၇။ စၾကာရဟတ္၊ ေလးကြ်န္းပတ္၊ မိုးနတ္ တ-သတ္ေရး။ ၈။ မင္းေစေခ်ဝတ္၊ ေငြတမတ္၊ ရိုက္ခတ္ တ-သတ္ေရး။ ၉။ တညီတညြတ္၊ ခံုသမတ္၊ ေလ်ာက္ပတ္ တ-သတ္ေရး။ ၁ဝ။ ၾကက္တိုက္အန္ခတ္၊ ခါးစည္းပတ္၊ ယြင္းခြ်တ္ တ-သတ္ေရး။ ၁၁။ စက္ႏွယ္ပိုင္းျဖတ္၊ ေလာကဝတ္၊ မလြတ္ တ-သတ္ေရး။ ၁၂။ လံုျခံဳေသသတ္၊ အဆိပ္ခတ္၊ ပညတ္ တ-သတ္ေရး။ ေငြတစ္မတ္ မဟုတ္။ တစ္ညီတစ္ညြတ္ မဟုတ္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ Photo from Lu Myo Aung ပသတ္ အပ္ကာရန္ ၁၃ ပုဒ္ အမိန္႔အရ သတ္ပံုမွားေရးေနတာကို ခဏခဏေရးပါတယ္။ ထပ္ခ်ည္းတလဲ လြဲေရးေနၾကတယ္။ ေငြတက်ပ္လို႔ေရးတာ အမွန္။ တရုပ္လို႔ေရးတာ အမွန္။ ပရိယတိၱသာသနာ၊ ပဋိပတိၱသာသနာနဲ႔ ပဋိေဝဓသာသနာဆိုတဲ့ သာသနာေတာ္သံုးရပ္ရွိတယ္။ လယ္တီဆရ

အမိန္႔နဲ႔

Image
စိတ္နဲ႔ လူတေယာက္ကို ေသေအာင္ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ယံုသလား။ တအုပ္ သံုးက်ပ္။ အမိန္႔နဲ႔ ျမန္မာစာကို ထစ္အ (တစ္အ) ေအာင္လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ယံုသလား။ အမိန္႔ သံုးသပ္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ

ဟုတ္ပါၿပီ

Image
ဆရာ တခ်ိဳ႕ေျပာဆို ေရးသားပါတယ္။ ဟုတ္ပါၿပီဆိုတဲ့ စကား၊ စာသားပါ အသုံးျပဳပုံ ျပဳသင့္တဲ့အေနအထား ဆရာ ႐ွင္းျပေပးေစခ့်င္ပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ စကားေျပာတဲ့အက်င့္ကိုယ္စီရွိၾကတယ္။ ဘယ္စကားဝိုင္းမွာမဆို ေျပာေနက်အသံုးကိုပဲ ထည့္ေျပာတတ္ၾကတယ္။ ဟုတ္ပါျပီလည္း အပါအဝင္ျဖစ္တယ္။ ဟုတ္ပါျပီဆိုတာက တဘက္လူေျပာတာကို သေဘာတူတဲ့သေဘာ။ အက်င့္ပါလို႔သာ ဟုတ္ပါျပီထည့္ေျပာေပမဲ့ သေဘာမတူတာကို ဆက္ေျပာတာမ်ိဳးလည္းရွိတယ္။ ပစၥည္းေၾကာ္ျငာသူေတြကလည္း အဲလိုေျပာၾကတယ္။ ဘယ္သူက ဘာမွမေျပာတာကို ဟုတ္ပါျပီ၊ ေကာင္းပါျပီလို႔ ေအာ္တယ္ေရာင္းတယ္။ အင္တာဗ်ဴးေတြကို ေသခ်ာနားေထာင္ရင္ ေျဖတဲ့သူရဲ႕အရည္အခ်င္း သိႏိုင္တယ္။ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားတဲ့သူေတြ အင္တာဗ်ဴးေျဖနည္း ေလ့လာထားသူေတြကေတာ့ သင့္မွန္တဲ့ ကနဦးစကားေျပာၾကတယ္။ အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔လြင့္တဲ့ တီဗြီေတြကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ေမးတာကို ဘယ္လိုစကားလံုးနဲ႔ စေျပာသလဲ။ ဝဲလ္ လို႔ေျပာရင္ သိပ္တိက်တဲ့အေျဖေပးမွာ မဟုတ္ပါ။ ေမးခြန္းကိုျပန္ေျပာမေနပဲ၊ စကားခံမေနပဲ တန္းေျဖသူမ်ိဳးက တိက်တာေျပာလိမ့္မယ္။ စာေရးတဲ့အခါလည္း အက်င့္ကိုယ္စီရွိၾကတယ္။ ဝတၳဳေတြတခ်ိဳ႕မွာ သေဘာမက်တာေတြ ေတြ႔တယ္။ တကယ့္လူ႔ေလာကမွာ မေျပာမဆိုတာမ်ိဳးကို ဇာတ္လိုက္ေတြက ေျပာၾကတယ္။

ကေလးကဗ်ာ ၾကည့္စရာ

Image
မိုဃ္းေပၚမွာ ၾကယ္တလံုး တိမ္ဖံုးပါလို႔ လမသာ သာေတာ့ခါ သာပါလိမ့္ နတ္ေဒဝါ သူဖန္ဆင္း ဘိုး ေရႊလမင္း။ (ေမာင္ဘ) (ေရႊေသြးဂ်ာနယ္မွ) မိုဃ္းေပၚမွာ ၾကယ္တစ္လံုး မဟုတ္ပါ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ကေလးကဗ်ာ ၾကည့္စရာ လူကေလးတဲ့ ေခ်ာ့စရာ မိတၳိလာ ကန္ေတာ္ေအာက္က ဘား ေကာက္ခဲ့ပါ ဘားပါလွ်င္ တေကာင္ေပးပါ မ်က္လံုးငယ္ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ႏွင့္ ဘား ေကာင္ကေသး။ (ေမာင္ဘ) (ေရႊေသြးဂ်ာနယ္မွ) ဘားပါလွ်င္ တစ္ေကာင္ေပးပါ မဟုတ္ပါ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ

ေနာက္တေခါက္

Image
ေနာက္တေခါက္ ျပန္ေလွ်ာက္ႏိုင္ပါေသးတယ္ခင္ဗ်ာ။ တေခါက္ေတာ့ ေလွ်ာက္ျပီးျပီ။ တစ္ေခါက္ မေလွ်ာက္ပါရွင့္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈ ပံု Ka Don ေက်းဇူး။

ခံုေတာ္ေမာင္က်ဘမ္း

Image
တရံေရာအခါ ပုဂံျမိဳ႕ခံုေတာ္ (ေမာင္က်ဘမ္း) ထံသို႔ တရားတထံုးေရာက္လာသည္မွာ သကၠရာဇ္ ရွစ္ရာ့ငါးဆယ့္ေလးခုႏွစ္တြင္ ဟံသာဝတီျပည္ၾကီးရွင္ ဘုရင္ဓမၼေစတီမင္း အနိစၥေရာက္၍ သားေတာ္ ဗညားရံ မင္းျပဳေတာ္မူသည္။ ထိုအေၾကာင္းကို အင္းဝျပည္ၾကီးရွင္ ဘုရင္ဒုတိယမင္းေခါင္ ၾကားေတာ္မူလွ်င္ တလိုင္းေက်းစပ္သို႔ခ်ီ၍ စံုစမ္းေစဟု ေတာင္ငူျမိဳ႕စား မင္းၾကီးညိဳကို ေစလႊတ္ေတာ္မူ၏။ ေတာင္ငူျမိဳ႕စားသည္ တလိုင္းတို႔ေက်း ကပ္ၾကီးေခ်ာင္းဖ်ားကို လုပ္ၾကံမည္ဟူ၍ ဆင္ေလးဆယ္ ျမင္းသံုးရာ စစ္သည္သူရဲတေသာင္းႏွင့္ ခ်ီတက္လုပ္ၾကံသည္တြင္ ေက်ာက္ဖ်ားျမိဳ႕စား သိုတိုင္ဘြားႏွင့္ ခံႏွင့္၍ စစ္သည္ေတာ္ခ်င္း အေထြးေထြးရွိ၍ေနစဥ္ ႕႕႕ မွတ္ခ်က္ တစ္ရံေရာအခါ မဟုတ္။ တရားတစ္ထံုး မဟုတ္။ စစ္သည္သူရဲတစ္ေသာင္း မဟုတ္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

တီးတိုး

Image
လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္က ကြန္မင့္တခုရပါတယ္။ ဦးေနဝင္းလက္ထက္ တီးတိုးလာတုန္းက သတင္းစာမွာ သဝဏ္လႊာေရးေတာ့ တစ္ျပည္ေထာင္နဲ႔ တစ္ျပည္ေထာင္လို႔ ေရးတဲ့အခါ ပညာရွင္ေတြက ေလွာင္ၾကလို႔ ျမန္မာစာအဖြဲ႔ဆိုတာႀကီးဖြဲ႔ၿပီး ၁၉၈၃ မွ တစ္ခု တစ္ေကာင္၊ တစ္ေယာက္ဆိုၿပီး အမွားေတြကို အမွန္လုပ္ခိုင္းခဲ့တာလို႔ သိရတယ္ဗ်ာ။ အခုေတာ့ အမွားကို အမွန္ထင္ေနၾကတယ္။ ကြန္မင့္ထဲက တီးတိုးဆိုတာ မာရွယ္တီးတိုးျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ ယူဂိုဆလားဗီးယားေခါင္းေဆာင္။ အဲလိုသတ္ပံုတလြဲေရးတာကို ေလွာင္တဲ့ပညာရွင္မ်ိဳး ရွိေသးလားေတာ့ မသိပါ။ မေလွာင္သူေတြသာ ေနရာရတယ္။ တီးတိုးေတာ့ ေျပာေနၾကျပီ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

ဦးဘဂ်မ္း ကာတြန္းသတ္ပံု

Image
မရွိဘူး ဦးေလးရဲ႕။ ေရဒီယိုက သတင္းေတြနားေထာင္ျပီးရင္ ဘာအက်ိဳးမွမရွိဘူး။ သတင္းစာကေတာ့ ဘတ္ျပီးလို႔ု ျပန္ေရာင္းရင္ တပိႆာ သံုးက်ပ္ခြဲ ေလးက်ပ္ ရႏိုင္ေသးတယ္။ တပိႆာသည္ တစ္ပိႆာ မဟုတ္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

Herpes Simplex ရိုးရိုး ေရယံု

Image
၁။ မဂၤလာပါဆရာ။ ကြ်န္မအမ်ိဳးသား အသက္ ၃၃ ႏွစ္ပါ။ လည္ပင္းမွာ ေရယုံေပါက္ေနလို႔ပါ။ ဘာေဆးလိမ္းရမလည္းရွင့္။ ေနာက္ ေရယံုျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္းအရင္းေလးလည္း သိခ်င္ပါတယ္။ အိမ္မွာ ၆ လသမီးေလးရွိေတာ့ ကေလးကို ကူးမွာ စိုးလို႔ပါ။ ေျဖၾကားေပးပါရွင့္။ ေက်း ဇူး တင္ပါတယ္ဆရာ။ ၂။ ဆရာ က်ေနာ္ herpes လို႔ေျပာလိုက္တာ ရံုးကလူေတြေၾကာက္ကုန္ၾကတယ္။ က်ေနာ္လိုက္ရမယ့္ ခရီးစဥ္လည္း ဖ်က္ခိုင္းလိုက္တယ္။ ရံုးကေနလည္း ခြင့္ယူခ်င္ယူလို႔ ေျပာတယ္။ Herpes နဲ႔ Shingles ဘာကြာလဲဆရာ။ သူတို႔က က်ေနာ္ေျပာလိုက္တဲ့ ေဝါဟာရကို သူတို႔ဆီက application နဲ႔ ဘာသာျပန္ၿပီး နားလည္လုိက္ၾကပံုရတယ္။ Herpes က sexual contact ကေန ကူးတာလို႔ သူတို႔ နားလည္ပံုရတယ္။ က်ေနာ္ အဲဒီလိုေတြ မလုပ္ဖူးပါဆရာ။ ၃။ အသက္ ၄၁ (မ) ေရယုန္ ျဖစ္ေနတာကေတာ့ ၁ပတ္ေလာက္႐ွိပါၿပီ ဘယ္ေဆးခန္းမွမျပထားပါဘူး ခုေတာ့ နည္းနည္း သက္သာေနပါၿပီ မ်က္ႏွာမွာ အမာရြတ္မက်န္ပဲလံုးဝေပ်ာက္သြားေအာင္ဘာေဆးလိမ္းရမလဲသိခ်င္လို႔ပါ လိုအပ္ရင္ တျခားသူမ်ားကိုလည္း ၫႊန္းေပးလို႔ရေအာင္လို႔ပါ။ ၄။ ဆရာ႐ွင့္ သမီးအသက္က ၃၀ပါ။ လည္ပင္းမွာေရယုန္ေပါက္ၿပီး ပါးေစာင္နဲ႔လည္ပင္းလည္းနာေနပါတယ္။ အစာမ်ိဳရခက္ပါတယ္။ လည္ပင္းကအနာေတာ့ လိမ္းေဆးလိမ္

သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း ျမန္မာစာသတ္ပံု

Image
အေတြးအျမင္ ၂၀၁၇ ဒီဇင္ဘာ ေမာင္ေမာင္ေအး စစ္ကိုင္း ေဆာင္းပါးပါဆရာ။ တစ္ေတြခ်ည္းေတြ႔လို႔ မူရင္းကိုယ္ေတာ္မိွဳင္း ေရး တ လား တစ္လားဆရာ ျမန္မာစာဖ်က္ဆီး သေဘာထားလြဲသူေတြက လူႀကီးေတြပါ ပါေနတာ မျဖစ္သင့္ပါ ဆရာႏွင့္သေဘာတူ ျမန္မာစာဖ်က္ဆီးတာ မႀကိဳက္ပါခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္ အမွားပါ ေတာင္းပန္ပါသည္ typing error ဟု သေဘာထားေပးပါခင္ဗ်ာ။ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းေရးသားခဲ့တဲ့ မူရင္းစာေတြမွာ တစ္မဟုတ္ပါ။ ေမးတဲ့သူပို႔ေပးတဲ့ ေဆာင္းပါးဓါတ္ပံုကို မထည့္ေတာ့ပါ။ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း (၁၈၇၆ - ၁၉၆၄) ဟာ ဘုရင့္လက္ထက္ကေန လြတ္လပ္ေရးရျပီးသည္အထိ အလြန္ထင္ရွားတဲ့ ပညာရွင္တဦး ျဖစ္တယ္။ ေဒါင္းဋီကာ၊ ေမ်ာက္ဋီကာ၊ ေမ်ာက္ဂဏိၭ၊ ဘြိဳင္းေကာက္ဋီကာ၊ ေခြးဋီကာ၊ ေခြးဂဏိၭအပါအဝင္ အဖိုးတန္စာေတြ အမ်ားၾကီးေရးသားခဲ့တယ္။ သူရိယသတင္းစာတုိက္မွာ ျမန္မာစာဘက္ဆိုင္ရာအယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းေရးခဲ့တဲ့ သတ္ပံုကို ဖတ္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။ နာမည္အၾကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ဘြိဳင္းေကာက္ဋီကာကို သက္ေသျပပါမယ္။ • တကာတဦးက • တညီတညာတည္း • ပိတ္ျပီးတရက္ • တရက္အတြက္ • ဒဏ္ေငြတက်ပ္မွ် ေခတ္ေပၚ အယ္ဒီတာေတြ၊ စာေရးဆရာေတြ၊ ကဗ်ာဆရာေတြကေတာ့ သတ္ပံုအရာမွာ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းထက္

Naphthalene ပရုပ္လံုး

Image
ပရုပ္လံုးကို ဘာနွင့္ျပဳလုပ္ပါသလဲ။ ၾကားဖူးတာက ကေလးအသံုးေဆာင္ အဝတ္စားထည့္ရင္ ေသြးကင္ဆာ ျဖစ္တက္တယ္လို႔ ၾကားဖူးပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလားဆရာ။ ျဖစ္တက္ကို ျဖစ္တတ္လို႔ျပင္ရမယ္။ Naphthalene ကို ေက်ာက္မီးေသြး၊ ေရနံတို႔ကေနထုတ္လုပ္တယ္။ ပလပ္စတစ္၊ ေရဆင္ဓါတ္ေပါင္း၊ ေလာင္စာဆီနဲ႔ ဆိုးေဆးထုတ္လုပ္ရာမွာသံုးတယ္။ ဓါတုေဗဒလို ပရုပ္လံုးဟာ C10H8 ေအာ္ဂဲနစ္ကြန္ေပါင္းျဖစ္တယ္။ ဒီဓါတ္ကေန ကင္ဆာကိုျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။ အေရျပား၊ အဆုတ္၊ ဆီးအိမ္၊ အသဲနဲ႔ အစာအိမ္ကင္ဆာေတြျဖစ္တယ္။ အဲဒီ PAHs (Paradichlorobenzene) ကြန္ေပါင္းေတြဟာ ႏွလံုးေသြးေၾကာေရာဂါနဲ႔လည္း ဆက္စပ္ေနတယ္။ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးမ်ား ပ်ိဳ႕အန္၊ ဗိုက္နာ၊ တက္၊ သတိလစ္ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ပရုပ္လံုးၾကာၾကာထည့္ထားတဲ့ အေႏြးထည္ဝတ္လို႕ ကေလးေတြ အဆိပ္သင့္တာျဖစ္ဖူးတယ္။ မ်ားမ်ားထိေတြ႔ရင္ အားနည္း၊ ေခါင္းကိုက္၊ စိတ္မၾကည္လင္၊ လက္တုန္၊ ပ်ိဳ႕အန္ျဖစ္တယ္။ အစားပ်က္၊ ဂဏာမျငိမ္၊ ျဖဴဖတ္ျဖဴေရာ္ျဖစ္၊ ဆီးထဲေသြးပါ၊ အသားဝါတာေတြတယ္။ G6PD ရွိတဲ့သူေတြ မတည့္ပါ။ IQ နိမ့္တာလည္း ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။ PAHs (Paradichlorobenzene) ကြန္ေပါင္းေတြကိုသာေျပာတာျဖစ္ျပီး အိမ္သံုး ပရုပ္လံုးကို သတိနဲ႔သံုးလို႔ရပါတယ္။ အဆိပ္သင့္တာကိုသာ သတ

ဇာတိမင္းရြာ

Image
 ကြ်န္ေတာ္ငယ္ငယ္က သည္ေရတြင္းမွာ ေရခ်ိဳးပါတယ္။ ေရကိုေမာင္းလက္နဲ႔ငင္ယူရတယ္။ ၃ ေတာင္တူးရင္ ေရထြက္တယ္။ သည္ေနရာတည္တည့္မွာ လ်ိဳ႕ဝွက္သည္းဖိုစရာအလုပ္တခု ကြ်န္ေတာ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့ေက်ာဘက္က သစ္ပင္ေတြ အုန္းပင္ေတြရွိတဲ့ေနရာေလးမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၇ဝ ခန္႔က ကြ်န္ေတာ့ကို ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့ဇာတိ မင္းရြာကအမ်ိဳးေတြ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၁ဝ-၅-၂ဝ၁၈

ကေလာင္သြားႏွင့္ ဓါးသြား

Image
ဆိုစကားတခုရွိတယ္။ ကေလာင္သြားက ဓါးသြားထက္ပိုထက္၏။ ကေလာင္သြားဆိုတာ စာေရးတာ ကဗ်ာေရးတာကို တင္စားတာ။ ဓါးသြားဆိုတာ ထိုးခုတ္သတ္ပုတ္တာ။ ေနာက္ဒါးတမ်ိဳးက ကြ်န္ေတာ္အပါအဝင္ ဆရာဝန္ေတြကိုင္တာ။ ခြဲစိတ္ဒါး မကိုင္ရတာၾကာလွျပီ။ စကာ့ပယ္လ္ ေခၚ အဲလိုဒါးက တကယ္ကို ထက္တယ္။ မုတ္ဆိတ္ရိတ္ဒါးလိုပဲ။ တကယ္လည္း မုတ္ဆိတ္ရိတ္ဒါးသံုးျပီး ခြဲစိတ္ရာမ်ိဳးရွိတယ္။ အႏုစိတ္ခြဲတာ မ်က္စိခြဲတာမ်ိဳး။ ဒါး ျပဒါး ျပဒါးရွင္ ျပဒါးလံုး ျပဒါးဆိပ္သင့္သည္ ဓါး ခြဲစိတ္ဓါး ဓါးခုတ္ေကာင္ ဓါးစာခံ ဓါးမဦးခ်ေျမ ဓါးမေနာက္ပိတ္ေခြး ဓါးျပသူခုိး ဓါးရွည္ ဓါးလက္နက္ ဓါးလြတ္ကုိင္ ဓါးလြယ္ခုတ္ ဓါးသြား ဓါးသိုင္း ဓါးေဆာက္ (ဓါးရုိး) ဓါးေဆာက္ကမ္းလုပ္သည္ (အရမ္းပတမ္းလုပ္သည္) ဓါးေျမႇာင္ ဓါးေႏွာင့္ သင္ဓုန္းဓါး သူခိုး ဓါးရိုးကမ္း (စူလဓႏုဂၢဟဇာတ္) ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းေျပာခဲ့တဲ့ ဒါး ဒါးခ်င္၊ လွံ လွံခ်င္း သမိုင္းဝင္မိန္႔ခြန္း သတင္းစာကုိ ျပန္သတိရေစတယ္။ ဒါးေရးေရး ဓါးေရးေရး ထက္မွေကာင္းတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ လူနာေပါင္းမ်ားစြာကို ခြဲစိတ္ဒါးနဲ႔သာ ခြဲေပးခဲ့ပါတယ္။ စာေလးေတြ ေရးတယ္။ ကီးဘုတ္နဲ႔သာ ရိုက္ပါတယ္။ မထက္ပါ၊ အျပားလိုက္ၾကီး။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂

ပံ့သုကူပစၥည္း

Image
သမိုင္းအခ်က္အလက္ေလးေတြ ေရးတင္တိုင္း အျငင္းပြြားစရာေတြ႔တာခ်ည္းပဲ။ သမိုင္းဆိုတာ အေထာက္အထားလိုတယ္။ အေထာက္အထားဆိုတာ ဘယ္သူေတြကေန ဘယ္တုန္းကရွာေတြ႔တာလဲ။ ဘယ္စာအုပ္ထဲကလဲ။ ဘယ္ရုပ္ရွင္ထဲကလဲ။ ႏိုင္ငံတိုင္းနဲ႔ ေခတ္တိုင္းမွာ ေပၚလစီသမိုင္းေတြရွိတယ္။ ေဆးပညာေတာင္မွ ရွိတယ္။ နာဇီေခတ္မွာ ဂ်ာမန္မ်ိဳးဗီဇ သုေတသနေတြ ထြက္ခဲ့တယ္။ မ်က္စိေအာက္တင္ မ်က္ဝါးထင္ထင္ျမင္သိထားတာကို လက္မခံ ကက္ကက္လန္ျငင္းဆန္တာ မၾကာခဏၾကံဳရတယ္။ ျမန္မာစာသတ္ပံုကို ပံုႏွိပ္စာအုပ္ပါဓါတ္ပံုရိုက္ျပလည္း အလကားပါကြာသမားေတြက မနည္းပါ။ ကြ်န္ေတာ္ေရးတာေတြကို တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညမွာ စြန္႔လွဴထားတဲ့ ပံသုကူ (ပံ့သကူ) ပစၥည္းလို႔သာ ေအာက္ေမ့ေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ္အသံုးမလိုရင္ ေကာက္မယူပဲ အသာထားခဲ့ပါ။ ေနာက္လူရွိတယ္။ တံေတြးေတာ့ ေထြးမထားခဲ့ပါနဲ႔။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ဘယ္မွာေနေန က်န္းမာၾကပါေစ။ ဘယ္မွာေနေန အသိပညာကံုလံုၾကြယ္ဝၾကပါေစ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

ျမင္းခြာတခ်က္ေပါက္လွ်င္ သတ္ပံု

Image
ကိုဗဟိန္း ေခၚ ရဲေဘာ္ဗဟိန္းကို ႏိုင္ငံေရးလိုက္စားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက ေလးစားၾကတယ္။ အမွတ္တရ အခမ္းအနားေတြ က်င္းပၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေခါင္းစီးမွာ ေပၚလစီသတ္ပံုျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ဗဟုိပညာေရးႏွင့္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေရးဌာနက ထုတ္ေ၀တဲ့ ဗဟိန္း (သို႔မဟုတ္) ညီၫြတ္ေရးဗိသုကာ ထဲမွာ တေတြကို မလိုအပ္ပဲ တစ္လုပ္မထားပါ။ ျမင္းခြာတခ်က္လို႔သာ ေရးပါတယ္။ ဒီဇင္ဘာ (၁၁) ရက္ ညပိုင္းတြင္ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ဥကၠ႒က ိုဗဟိန္း၊ အတြင္းေရးမွဴး ကိုဗေဆြႏွင့္ အျခားေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ဦးေရာက္လာကာ ေရနံသပိတ္တပ္ႀကီးအား ပုဒ္မ (၁၄၄) ဖီဆန္၍ တရားေဟာေျပာၾကေလသည္။ ကိုဗဟိန္း၏ ေက်ာ္ၾကားလွေသာ ျမင္းခြာတခ်က္ေပါက္လွ်င္ မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ေစရမည္ မိန္႔ခြန္းသည္ ဤေနရာတြင္ ေျပာၾကားျခင္းျဖစ္သည္။ (၂၊ ၃၊ ၁၉၉၄) လင့္ေတြကို ေဖ့စ္ဘြတ္မွာ တင္မရပါ။ ေဆာရီး။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၈-၆-၂ဝ၁၈

ေဝးျပီေမႊးေရ

Image
ေရး - ျမတ္ေလး ဆို - ေမာင္ေမာင္ၾကီး ေက်ာခ်င္းကပ္၍ တေရြ႕ေရြ႕ခြါ တကမာၻဆီ၊ ေဝးျပီ ေမႊးရယ္။ ဖုန္းခ်စ္ရနည္းတယ္၊ ခုမွ လူ႔ဘဝ ေရလည္၊ ျပဳသမွ်ေတြ႔မယ္၊ အေျဖေပၚတယ္၊ တယုတယခ်စ္ၾကိဳးသြယ္၊ သမုဒယ အျဖစ္ဆိုးတယ္၊ ေရနစ္သူဝါးကူထိုးသည့္ႏွယ္၊ အမုန္းခံလူစား အပယ္ခံဘဝနဲ႔ကြယ္၊ အေဆြးျခယ္ ေဆးခ်က္မျပယ္ အေဝးနယ္ ေျပးထြက္ကာရယ္ သည္ေနာင္တ ရင္ဝယ္ေဆာင္လို႔သယ္ ေတြးမိတိုင္း မ်က္ရည္လည္ (ပန္းေၾကြေသာလမ္း ျဖတ္သန္းေလွ်ာက္ေသာအခါ ကိုယ့္အသဲဘယ့္ႏွယ္ရွိမယ္ ေမႊး ႕႕႕ ရယ္ ေလတိုက္ေသာလမ္း ျဖတ္သန္းေလွ်ာက္ေသာအခါ ကိုယ့္ဘဝ ဘယ့္ႏွယ္ရွိပါ့မယ္) ၂ အသဲေၾကြျခင္း ေလလြင့္ျခင္းေတြရယ္ ေမႊးကိုခ်စ္မိေသာဘဝ ရလာဒ္ေတြပါကြယ္၊ ေမႊးရယ္ ႕႕႕ ေမႊးရယ္ ႕႕႕။ မွတ္ခ်က္ ျမတ္ေလးဟာ တခ်ိန္က အႏုပညာေလာကမွာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ထင္ေပၚ ေအာင္ျမင္ခဲ့သူတေယာက္ျဖစ္တယ္။ ေတးဂီတနဲ႔ ရုပ္ရွင္မွာ ေအာင္ျမင္တယ္။ သူ႔သီခ်င္းေတြကို ခုေခတ္လူရြယ္ေတြကေတာ့ ၾကားဖူးၾကမယ္မထင္ပါ။ ခံစားတတ္ၾကမယ္လည္း မေမွ်ာ္လင့္ပါ။ လူရြယ္ေတြရဲ႕ မိဘဆရာေတြကေတာ့ ျမတ္ေလးအႏုပညာသက္ ရွိခဲ့ၾကသူေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သီခ်င္းစာသားသတ္ပံုကိုလည္း ေခတ္လူရြယ္ လူငယ္ေတြသာမက လူၾကီးေတြပါ သတိျပဳၾကေစခ်င္ပါတယ္။ တေရြ႕ေရြ႕ခြါ တကမာၻဆီလို႔သာ

ေတြးမိပါစ

Image
ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ေတြးမိပါစကဗ်ာကို ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ေဗဒါလိုဘဝ ေလွ်ာက္ခဲ့ရပါလားလို႔ ေတြးမိလာတယ္။ အတုခိုး ေရးၾကည့္တယ္။ ကန္ေတာ့ပါဆရာ။ ျပန္တရာ ခံစရာအေရး၊ စုန္ဆန္လမ္းေဘးက ဘဲတရာအေရး၊ အတိုက္ခံ အေမႊ႔ခံအေရး၊ ဒီမိုကေရစီအေရးထဲက ဒီဆိုင္ဝဲအေရး။ အခုေတာ့ဗ်ာ လမ္းမေပၚမွာ တစ္ရာလို႔ေရးသူေတြကိုသာ မေမႊးတဲ့ေဗဒါ လမ္းေဘးမွာ ေငး။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၈-၆-၂ဝ၁၈

မဟာစည္ဆရာေတာ္ သတ္ပံုစစ္ျခင္း

Image
ဝိပႆနာရႈနည္းက်မ္း၊ ဒုတိယတြဲ၊ ဆ႒သဂႌတိပုစၧအဂၢမဟာပ႑ိတ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားေရးသားစီရင္ေတာ္မူသည္ စာမ်က္ႏွာ ၁ဝ၃ = တစံုတေယာက္က ဝိပႆနာရႈနည္းက်မ္း၊ ပထမတြဲ၊ ဆ႒သဂႌတိပုစၧအဂၢမဟာပ႑ိတ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား ေရးသားစီရင္ေတာ္မူသည္ စာမ်က္ႏွာ ၉၅ = တစ္စံုတစ္ခုေသာ မူရင္းျမန္မာစာ၊ မူရင္းကဗ်ာ၊ မူရင္းဘာသာျပန္ေတြကို တမ်ိဳးတမည္လုပ္တာသာမက ဝိပႆနာစာအုပ္မွာပါ ဝိဝါဒကြဲစရာေတြက အလြန္႔အလြန္အရုပ္ဆိုးပါတယ္။ စာအုပ္တိုက္ေတြ၊ အယ္ဒီတာေတြမွာ တာဝန္ရွိၾကပါတယ္။ ဝိပႆနာရႈမွတ္တာ တစ္မေနပါေစနဲ႔။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

King Lear မင္းသုဝဏ္ သတ္ပံုစစ္ျခင္း

Image
ကင့္ = ဪ၊ ဒါနဲ႔ သည္လူငယ္က အရွင့္သားမဟုတ္ပါလား။ ဂေလာ္စတာ = အင္း၊ သူ႔ကို ေကၽြးေမြးသုတ္သင္ဖို႔က က်ဳပ္ရဲ႕တာဝန္ျဖစ္ခ့ဲပါတယ္ဗ်ာ။ သူ႔ကို သားလို႔ေျပာရတ့ဲအတြက္ မ်က္ႏွာပူခ့ဲရေပါင္းမ်ားပါၿပီ။ အခုေတာ့ အေရထူသြားပါၿပီေလ။ ကင့္ = ၿမိဳ႕စားမင္း ဘာဆိုလိုပါသလဲ။ က်ဳပ္မယူ တတ္ဘူး။ ဂေလာ္စတာ = ၿမိဳ႕စားမင္းကသာ မယူတတ္တာ။ သူ႔အေမကေတာ့ ယူတတ္တယ္ဗ်ဳိး။ သေႏၶယူတာေလ။ ယူတယ္ဆိုရင္ပဲ သူ႔ဗိုက္ႀကီးဟာ လုံးလုံးလာၿပီး သဥၥာမွာ ၾကင္ရာနဲ႔ မစက္ခင္က၊ ပုခက္တင္မဂၤလာကိုေပးဖို႔ ေဟာဒီေကာင္ကို ေမြးပါေလေရာဗ်ဳိ႕။ အျပစ္နံ႔မ်ား ထြက္ပါသလားဗ်။ ကင့္ = အျပစ္ဆိုရင္လည္း မေျဖေစလိုပါဘူး ၿမိဳ႕စားမင္း။ အျပစ္ကေမြးတ့ဲသားက လူေခ်ာကေလးပဲဟာကိုး။ သို႔ေသာ္လည္း က်ဳပ္မွာ တရားဝင္သားတေယာက္ရွိပါေသးတယ္။ သူ႔ထက္ တႏွစ္ေလာက္ႀကီးပါလိမ့္မယ္။ တရားဝင္သားမို႔လို႔ အခ်စ္ေတာ့မပိုပါဘူးေလ။ ေဟာဒီသူငယ္ဟာ အေခၚမလႊတ္ခင္ လူေတာထဲကို ဇြတ္တိုးဝင္လာတ့ဲ လူဆိုးကေလးပဲဗ်။ ဒါေပမယ့္ သူ႔အေမက တယ္ေခ်ာတယ္လွပဲ။ ကေလးရေအာင္အားထုတ္ရတာကလည္း ေပ်ာ္စရာအေကာင္းသားဗ်ဳိ႕။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ေဟာဒီဗိုင္းတာမသားကို သားအျဖစ္နဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳရပါတယ္။ ခုေခတ္မွာ မင္းသုဝဏ္စာကို သတ္ပံုျပင္ ထုတ္ေဝေရာင္းစားၾကသတဲ့။ ေတာ

က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္

Image
ဆရာခင္ဗ်ား က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္ နဲ႔ က်ီးကန္းေတာင္ေမွာက္ ဘယ္ဟာက အမွန္ျဖစ္ပါသလဲဆရာ ေနာက္ဆက္တဲြ အဓိပၸါယ္ကိုလည္း သိခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္က အမွန္။ အမွားႏွစ္မ်ိဳး ေတြ႔တယ္။ က်ီးကန္းေတာင္ေမွာက္ေရးတာ မွားတယ္။ က်ီးကန္းက ေတာင္းကိုေမွာက္တယ္ထင္တာ မွားတယ္။ ေတာရပ္ေတြမွာ က်ီးကန္းကို ေတာင္း သို႔မဟုတ္ ျခင္းေတာင္းနဲ႔ ေမွာက္ဖမ္းေလ့ရွိတယ္။ က်ီးကန္းေတြဟာ အလိုလို အစာရွာရင္း ဟိုဟိုသည္သည္ၾကည့္တယ္။ အဖမ္းခံထားရရင္ ပိုဆိုးတယ္။ မ်က္လံုးဂဏာမၿငိမ္ပဲ ဟုိၾကည့္သည္ၾကည့္ လုပ္တယ္။ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္ဆိုတာ ေဆာက္တည္ရာမရျဖစ္ေနတာကို တင္စားျပီး သံုးပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မကက်ီးကန္းေတြနဲ႔ အိႏၵိယမွာေတြတဲ့က်ီးကန္းေတြ မတူတာသတိထားမိတယ္။ အဲဒီမွာ ဘယ္တိရစာၦန္ေတြ ငွက္ေတြကိုမွ သတ္ခြင့္မရွိလို႔ အေကာင္ေတြက လူေတြနဲ႔ယဥ္ပါးၾကတယ္။ က်ီးကန္းေတြ၊ ခိုေတြ၊ ေဒါင္းေတြ လူအနားထိ လာၾကတယ္။ ယူအက္စ္မွာလည္း အဲလိုပဲ။ အိမ္တံခါးေပါက္နားအထိ အစာလာရွာၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ လူေတြပါ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္၊ က်ီးလန္႔စာစား ေနၾကရတာၾကာတယ္။ က်ီးၾကည့္ ေၾကာင္ၾကည့္ ေနၾကရတယ္။ က်ီးလို အာေနသူကလည္း အခုထိမ်ားတယ္။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

မည္သူ တယူသန္သနည္း

Image
ဆရာေဒါက္တာတင့္ေဆြ ေထာက္ျပေနခဲ့တဲ့ တ ေရးထံုးေတြက အရင္ကအသံုးျပဳခဲ့တဲ့ ေရးထံုးအမွန္ေတြပါ။ ဒီ တ နဲ႔ တစ္ အေပၚမွာ အစဥ္တစိုက္ ေထာက္ျပေျပာဆိုေနခဲ့တဲ့ ဆရာရဲ႕ ေစတနာကိုလည္း အသိအမွတ္ျပဳမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း က်ေနာ္ကေတာ့ တစ္ ဘက္ကပဲ ရပ္တည္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ျမန္မာစာပညာ႐ွင္ေတြ စုစည္းတည္းျဖတ္ ျပဳစုထားတဲ့ ျမန္မာစာအဘိဓာန္ တို႔၊ ျမန္မာစာလံုးေပါင္း သတ္ပံုက်မ္းတို႔၊ ခြဲထားတို႔အရ ဘယ္ေနရာမွ တ ရမယ္၊ ဘယ္ေနရာမွာ တစ္ ရမယ္ဆိုတာ အတိအလင္း ႐ွင္းလင္းျပဳစုထားၿပီး ျဖစ္လို႔ပါ။ က်ေနာ္တို႔လို လူငယ္တစ္ေယာက္အျမင္နဲ႔ကေတာ့ တ သည္ျဖစ္ေစ၊ တစ္သည္ျဖစ္ေစ အားလံုးက တညီတညြတ္တည္း အသံုးျပဳၾကတာကိုပဲ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာပညာ႐ွင္ေတြက ျပဳစုတည္းျဖတ္ထားၿပီး ျဖစ္ခဲ့ရင္ အဲဒါကိုပဲ အားလံုးက အသံုးျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ သက္ႀကီး ဝါႀကီး ဆရာေတြအေနနဲ႔လည္း ဒီ ဘံုျပဌာန္းစာအုပ္ပါ ေရးထံုးေတြကိုပဲ ၫႊန္ျပျပီးေတာ့ ျမန္မာစာ ညီၫြတ္ေရးကို ေ႐ွး႐ႈေစခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာစာ မွန္ကန္ေရးမွာ ဆရာေဒါက္တာတင့္ေဆြကို က်ေနာ္ အတိုက္အခံ မျငင္းလိုပါဘူး။ ဆရာ ေျပာဆိုေထာက္ျပခဲ့တာေတြက မမွားခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာစာညီၫြတ္ေရးအတြက္လည္း ဆရာကို ေ႐ွး႐ႈလုပ္ေဆာင္ေစခ်င္ပါတယ္။ အရင္က ေရးထံ

ဆရာကို ကာမျပန္ၾကပါ

Image
သူငယ္ခ်င္းက ကြန္မင့္မွာ ေရးလာတယ္။ သူက ဆယ္တန္းမွာ အိုဘီ ေခၚ စိတ္ၾကိဳက္ျမန္မာစာယူလို႔ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ ျမန္မာစာေတာ္တယ္။ တျပည္သူ မေရႊထား ႏိုးတဝက္ အိပ္မက္ တမ်ိဳးမူတဲ့ ပဲခူးသူ တလုံးႏွစ္လုံး စာစီကုံး တေက်ာ့ႏွစ္ေက်ာ့ ေတးကိုသီ တကြၽန္းစံ၏ အျပန္လမ္း တခုလပ္ႏွင့္ အပ်ိဳစင္ တဆံျခည္မွ် ေမ့မရေလဘူး အခ်စ္ဦး တပတ္သွ်ိဳဆံထုံးေၾကာ့မွာ တပြင့္ပန္းပန္လာ ခ်စ္စရာတေပြ႔တပိုက္ ဤေဖ့ႀကိဳက္မို႔ပင္ တဖက္သတ္အခ်စ္ဟာ ဆိုးပါသည္ ေဆးတံတိုတညိဳေလာက္ ေရာ့ေသာက္ေတာ့ေပး တရံေရာအခါက ငွက္ငယ္ေလးပမာ မိဘတလည္ ရန္သူမည္၏ တအူတုံဆင္း ေမာင္ႏွစ္မအရင္းပမာ သူတည္းတေယာက္ ေကာင္းဖို႔ေရာက္မူ၊ သူတေယာက္မွာ ပ်က္လင့္ကစာ၊ ေရပြက္ပမာ တသက္လ်ာတည္း တေယာက္တလက္တအားသည္။ ေက်းဇူး သူငယ္ခ်င္း။ ပို႔စ္ထဲ ထပ္ျဖည့္လိုက္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဆရာတူတပည့္ေတြ။ ဆရာကို ကာမျပန္ၾကပါ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၉-၆-၂ဝ၁၈

စန္႔သြားမယ္

Image
၁၉၅၈ ခုထုတ္ လူထုသတင္းစာပါ ကာတြန္းျဖစ္ပါတယ္။ စန္႔ေနအုန္းမယ္ဆိုတာ အရပ္စကား ျဖစ္ပါတယ္။ ေသမယ္လို႔ေျပာတာ။ ဂန္႔သြားမယ္ဆိုတာလည္း အတူတူပဲ။ ၾကြသြားမယ္လည္း အတူတူပဲ။ အခုေခတ္ဗန္းစကား မသိေသးပါ။ အခုေခတ္မွာ အရပ္ဝတ္နဲ႔ေတာ့ ေျခာက္လံုးျပဴး ခါးထိုးတာ မရွိေလာက္ပါ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ၂၈-၆-၂ဝ၁၈ ပံု Aungmyint Oo ေက်းဇူး