ေဟာင္ျခင္းသည္ ဒုိ႔စကား
ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး
တင္ျပသူ ဦးထင္ဖတ္ (ေမာင္ထင္)
႕႕႕႕႕ ယခုေခတ္၌မူ သာမန္ေရႊလမ္းေငြလမ္းေဖာက္ျခင္းထက္လြန္ကဲ၍ သတင္းစာ ေရဒီယို တယ္လီဗစ္ရွင္ စေသာ ဆက္သြယ္ေရးပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ဆက္သြယ္လ်က္ရွိၾကေလရာ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ၏ အေတြးအေခၚ၊ အၾကံအစည္၊ အေျပာအဆို၊ အျပဳအမူ၊ အလုပ္အကိုင္တို႔သည္ အျခားႏိုင္ငံ တႏိုင္ငံသို႔ ကူးစက္ႏိုင္သည္။ ႕႕႕႕႕
ဆရာေမာင္ထင္ဟာ ငဘ၊ ဗမာ့ေအာင္ဆန္း၊ အာရွႏွင့္ေအာင္ဆန္း၊ ျမိဳ႕မေက်ာင္း၊ ကိုေဒါင္း၊ အေတြးပေဒသာ၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ျမန္မာဆယ့္ႏွစ္လအေၾကာင္း၊ မဟတၲမဂႏၵီတိုက္ပြဲအစ၊ အညၾတရဲေဘာ္၊ လူလားေျမာက္ေသာအရြယ္၊ ပိႏၷဲသီး၊ ခ်က္ေကာ၏ လူ႔ပုတ္သင္၊ မိုပါဆြန္၏ စိန္ပန္းကံုး၊ ရွမ္းျပည္နယ္၏ ေခတ္ေျပာင္း၊ အားေဆးစားမလို႔လား၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ စတဲ့ အလြန္ေကာင္းမြန္တဲ့စာေတြ အေျမာက္အမ်ားေရးသားခဲ့ပါတယ္။
ေမာင္ထင္ရဲ႕ သေရာ္စာတပုဒ္ကို အုိးေဝမဂၢဇင္း၊ အတြဲ ၇၊ အမွတ္ ၁၊ ၁၉၃၈ မွာ ေဖာ္ျပပုံႏွိပ္ခဲ့ပါသည္။ အယ္ဒီတာဦးညိဳျမနဲ႔ အျပန္အလွန္သေရာ္စာေရးၾကတာပါ။
တက္ေခြး
ေခြးျပည္သည္ ေခြးအဖုိ႔
အမဲရုိးသည္ ဒုိ႔အစာ
ေဟာင္ျခင္းသည္ ဒုိ႔စကားဟူ၍ ေအာင္နက္သည္ သုံးၾကိမ္တိတိ အူျပီးေသာ္ ဦးသာဝ၏လည္ျမိဳကုိ ဟပ္ေလ၏။ ႕႕႕႕႕
ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၂၃-၈-၂ဝ၁၆
၂၃-၈-၂ဝ၁၇
Photo from Phyo Nyein Ko
တင္ျပသူ ဦးထင္ဖတ္ (ေမာင္ထင္)
႕႕႕႕႕ ယခုေခတ္၌မူ သာမန္ေရႊလမ္းေငြလမ္းေဖာက္ျခင္းထက္လြန္ကဲ၍ သတင္းစာ ေရဒီယို တယ္လီဗစ္ရွင္ စေသာ ဆက္သြယ္ေရးပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ဆက္သြယ္လ်က္ရွိၾကေလရာ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ၏ အေတြးအေခၚ၊ အၾကံအစည္၊ အေျပာအဆို၊ အျပဳအမူ၊ အလုပ္အကိုင္တို႔သည္ အျခားႏိုင္ငံ တႏိုင္ငံသို႔ ကူးစက္ႏိုင္သည္။ ႕႕႕႕႕
ဆရာေမာင္ထင္ဟာ ငဘ၊ ဗမာ့ေအာင္ဆန္း၊ အာရွႏွင့္ေအာင္ဆန္း၊ ျမိဳ႕မေက်ာင္း၊ ကိုေဒါင္း၊ အေတြးပေဒသာ၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ျမန္မာဆယ့္ႏွစ္လအေၾကာင္း၊ မဟတၲမဂႏၵီတိုက္ပြဲအစ၊ အညၾတရဲေဘာ္၊ လူလားေျမာက္ေသာအရြယ္၊ ပိႏၷဲသီး၊ ခ်က္ေကာ၏ လူ႔ပုတ္သင္၊ မိုပါဆြန္၏ စိန္ပန္းကံုး၊ ရွမ္းျပည္နယ္၏ ေခတ္ေျပာင္း၊ အားေဆးစားမလို႔လား၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ စတဲ့ အလြန္ေကာင္းမြန္တဲ့စာေတြ အေျမာက္အမ်ားေရးသားခဲ့ပါတယ္။
ေမာင္ထင္ရဲ႕ သေရာ္စာတပုဒ္ကို အုိးေဝမဂၢဇင္း၊ အတြဲ ၇၊ အမွတ္ ၁၊ ၁၉၃၈ မွာ ေဖာ္ျပပုံႏွိပ္ခဲ့ပါသည္။ အယ္ဒီတာဦးညိဳျမနဲ႔ အျပန္အလွန္သေရာ္စာေရးၾကတာပါ။
တက္ေခြး
ေခြးျပည္သည္ ေခြးအဖုိ႔
အမဲရုိးသည္ ဒုိ႔အစာ
ေဟာင္ျခင္းသည္ ဒုိ႔စကားဟူ၍ ေအာင္နက္သည္ သုံးၾကိမ္တိတိ အူျပီးေသာ္ ဦးသာဝ၏လည္ျမိဳကုိ ဟပ္ေလ၏။ ႕႕႕႕႕
ေဒါက္တာတင့္ေဆြ
၂၃-၈-၂ဝ၁၆
၂၃-၈-၂ဝ၁၇
Photo from Phyo Nyein Ko

Comments
Post a Comment